Иллюзия автономии

В одном из предыдущих разделов я старался показать, что дорога к свободе лежит через смех, и пока человек не научится этому, он будет оставаться порабощенным, либо служа своим хозяевам, либо борясь за службу новым хозяевам. Хозяева хорошо это знают, на то они и хозяева. Последнее, что они разрешат - неподобающий смех. В демократических странах каждый колледж имеет свои юмористический журнал, но это считалось недопустимым, например, в нацистской Германии. Тирана нельзя победить силой, потому что, как известно, на месте одной отрубленной головы немедленно вырастает другая. Его можно уничтожить только смехом. Это хорошо знал Суп Цу, основывая свою науку о военной дисциплине.

Однажды он предложил самому императору отдавать как всегда свои приказания, но его наложницы при этом должны были весело посмеиваться. Суя Ну знал, что пока звучит смех, дисциплины не будет. Затем он резко оборвал веселье, на глазах у всех повесив двух из них. После этого остальные делали все, что бы им ни приказали, сосредоточенно и ожесточенно.

Кстати сказать, еще ни одни юморист надолго не оказывался у государственной власти, он просто этого бы не вынес.

Человек рождается свободным, но одна из первых вещей, которой он научается - делать то, что ему говорят, и он проводит остальную часть своей жизни, делая это. Так что его первое порабощение - порабощение родителями. Он прикован к их инструкциям на веки вечные, оставляя за собой лишь право выбрать иногда собственные методы и утешать себя иллюзией автономии. Если родители хотят воспитать в нем чувство неполноценности, им достаточно потребовать от него регулярной - и никакой иной - деятельности кишечника. Всю оставшуюся жизнь он будет стремиться выполнить их требования, хотя с самого начала они могли бы дать ему понять, что не предполагается, что ему это удастся. Таким образом он кончит прекрасным собранием неадекватностей и неполноцеппостей, чтобы предъявить их к оплате в соответствии с их инструкциями. Если on обладает чертами независимости, он может менять темы и геометрию своих усилий, но редко - их сущность. Он может переместить свои усилия с регулярной деятельностью кишечника на грушеобразный оргазм, но можно не сомневаться в том, что он кончит чувством неполноценности. Если же он воспитан так, чтобы преуспевать, он будет преуспевать, используя те методы, которые есть в его распоряжении, чтобы проложить себе дорогу к тому, чего требует его судьба.

Чтобы вырваться из этих сценариев, человек должен остановиться и подумать. Но для этого ему сначала необходимо отказаться от иллюзии своей автономии. Он должен осознать, что до сих пор не был свободным деятелем, каким он любил себя воображать, а скорее, как и его предки, оставался игрушкой в руках Судьбы. Мало кто имеет достаточно смелости и гибкости, чтобы обернуться и привести взглядом в замешательство обезьян за своей спиной, и чем старше становятся люди, тем жестче становятся их шеи.

Программирование начинается в таинственной глубине нашего организма, находящейся ниже того места, которое напоминает о былой связи с материнской утробой. Возьмите типичное приветствие сержанта новобранцам, истинный перевод которого более анатомичен, чем это может показаться: "Ваши души принадлежат матерям, по ваши зады - мне". Иными словами, это звучит так: "То, что внутри, принадлежит матери, а то, что снаружи - Армии". Состояние тазовых органов почти любого человека зависит от взаимоотношений с матерью, и в этом смысле они действительно принадлежат ей. Если повезет, дело не пойдет дальше этого. В противном случае мать "контролирует" также желудок, мозги и т.д. Армии достаются лишь жалкие остатки; впрочем, все, что ей необходимо, - это крепкие мышцы. До тех пор, пока солдат исполняет приказы, остальное может представлять интерес только для Медицинского корпуса.

Основные инструкции в сценарии остаются неизменными; только методы и объекты могут меняться. "Будь верным своему лидеру", - говорит нацист-отец, н сын верен лидеру - фашистскому, христианскому или коммунистическому, с одинаковым рвением. Священник читает свои проповеди ради спасения душ, а его дочь надеется спасти их, распевая фольклорные песни под гитару. Отец - дворник, сын становится врачом-паразитологом, так что каждый на свой лад вычищает отбросы, вызывающие болезни. Дочь сердобольной проститутки вырастает и становится няней, утешая обиженных более здоровым способом.